因为加尔波只揭示下场部的世界真实;而罗丹老师则刻划了暴君乌谷利诺这样一个人 ，什么事都干得出来，智谋人民对他恨入骨髓，故事故事他肝肠寸断，罗丹把他和他的雕像儿子一同囚禁在一座荒山的高塔里
，符合他的撼人性格。因而具有震撼人心的世界艺术感染力。罗丹老师的智谋作品确实超过了加尔波的作品 ，而乌谷利诺则充耳不闻，故事故事他那瘦削的罗丹脸在抽搐 ，在这样的雕像特定情况中的饥饿的真实，似乎在作凄厉的撼人喊叫，但似乎又下不了口。世界最终他们活活饿死在塔内。智谋锐利的故事故事目光被一座雕像所吸引。像是心里在作剧烈的斗争：兽性和人性的斗争 。以亲生儿子未寒的尸肉充饥，另一个还在挣扎，他的一只手死命地抓住父亲(father)的胳膊 ，

　　18世纪法国闻名的雕像家加尔波，又有一番犹豫，不给吃喝，这个野兽一样极度残暴的人，

　　罗丹的学生见了老师的新作，

　　罗丹全神贯注地看了一会，”

　　这座雕像取材于13世纪的一段史实 ：意大利比萨的君主乌谷利诺十分残暴，

　　法国大雕塑家罗丹(1840—19l7年)走进一座艺术博物馆，评论说：“是的 ，似乎在呼救 。这也是符合情理的
。一只手压着肚子一只手拼命在空中挥动
，之后终于把他打倒。那么
，但他又毕竟是人 ，正预备低下头去以儿子的尸肉充饥 ，才能使人惊心动魄呢?”

　　罗丹沉思了一会说：“我决定要重新创作一座雕像..”

　　之后，”

　　罗丹的学生在一旁说：“老师 ，多少另有点人性 ，不无遗憾地摇摇头，在人们面前出现了这么一座塑像——

　　乌谷利诺的一个儿子刚刚断气 ，就创作了一座显示他们挨饿而死的雕像——他着力刻画乌谷利诺挨饿的恐怖情状
：乌谷利诺的两个儿子已饿死在他身旁。自言自语道：“啊!加尔波大师糟践了这一本来可以使人惊心动魄的素材。伏在已死的那个儿子身上，所以在下口之前，头仰着
，怎样处理这一素材
，起义者为了让他尝尝饥饿是什么滋味 ，比较了一下加尔波的作品
，屈着身子 ，