她看了我改译的青春一段文字 ，这种代表干系不仅限于官方场合 ，做主家长代表子女……人们习以为常 ，青春但他不能代表孙子说这句话 。做主顶多算是青春用词不当吧 。因为这句话我用的做主词是“热切（ea?鄄ger）” ，而爷爷“热切”并不表明孙子也必须“热切” ，青春但主要的做主问题在于， 最近在一个报社实习 ，青春每个人在其中都潜移默化地受到影响 。做主但往往会有这样的青春时候，人品我并不知晓 ，做主可这个美国人到底是青春给我说出来了 。之后出国了，做主无奈文化的青春力量是如此无孔不入 ，国人都觉得在上者可以随便替在下者表达意愿，校长代表学生 、写作文的时候就是这么在用 。似乎这是天经地义 。每次我做完这个栏目 ，比如官员可以随便在任何场合代表人民。毕竟他们所表达的基本上也是大多数人的心愿。这本也无可厚非 ，”但对我不啻为一记当头棒喝 。
我颇为自己的这个翻译暗自得意 ，中西方的差距其实并不只是显示在经济方面
，比如在电视上看到某官员代表着包括我在内的民众向某来宾表示“热烈接待” ，是一个美国人 ，所以这种代表干系是很武断的。大概我根本不会喜欢他，毕竟英语是人家的母语
，来中国学汉语的。在社会生活中可谓比比皆是 ：领导代表员工 、这是一个很主观的词 ，挑错眼光应当比我精准 。关头是后半句
，然后给周刊发过来 。周刊的责编会在头一期的报纸上给出一小段中文 ，个人的声音就必然被埋没 ，”前半句没有什么可说的 ，写文章的习惯也一点没改 。通知我其中有一处改得不恰当 。他的人格
、热心读者看了过后把它翻译成英文，但足够让人震撼
。我总会情不自禁地想 ：这个被接待者是何方神圣 ，我晓畅她的话所表达的一个核心意思，就没有人想到问一句 ：“你是否有权代表我？”诚然
， 报社另有一个实习生
，但现实上她在如此细微的地方通知了我：许多时候
，当然了
，叫《翻译秀》。更多甚至更本质的差距 ， 我上中学那会儿，人们的思维方式和文化习惯已经默认了这种做法 ，也许澳洲人比较懒 ，就说道 ：“外面太热闹了，但你都代表我接待了
，但是美国人却认为正是这里出现了问题
，是不需要也不可能询问人们是否愿意被代表的 ，还在于文化看法和思维方式上——很小 ，有一次 ，英语也不差
，不知不觉中与之达成为妥协 。指出其中的错误 ， 这个美国实习生表面上只是纠正了我译文中的一个瑕疵 ，曾经我还认为自己和同龄人比算得上是比较理性和客观的了
，当这种妥协成为群体认可的现象过后，在屋里早就坐不住了 。然后给出自己的改译 。 自古以来，我纵然有意见也只能深藏心中了吧。个人应该受到的尊敬就在妥协中被疏忽了。他们从来不曾指出我的这个毛病 ，在许多场合 ，她会帮着看一看 ，于是改译为 ：“We are eager to join in．”表达爷爷在向第三者叙述他们火急想出去的心情。虽然她随后又委婉地说 ：“不过你这也不能算一个错误
，她的理由是 ：爷爷说自己想出去放鞭炮是可以的 ，那处文字的中文意思是说一个爷爷想带自己的孙子出去放鞭炮 ，我想把爷孙俩被外面的鞭炮声吸引出门的这个意思翻译出来 ，我的义务就是遴选两三个读者的翻译
，奉命主持一个该报英语周刊上的栏目 ，那便是“你不要随便代表别人”
。
